庄圆法师讲金刚经 第九章 心的束缚使你无法脱离六道轮回
问：要用怎样的努力去脱离六道轮回的束缚？
答：你要懂得体谅别人的难处，与人平等相处，学会感恩，并且信守承诺。
2005年1月22日 中国 台北
讲座纲要：真正往空性走的修行人，已下决心不再与自我有丝毫的认同，不再有往外看的认同，不再与批判心认同，不再与阿谀奉承的心认同，不再与比较、计较的心认同，不再与嫉妒心认同，不再与自大心认同，不再与轻慢心认同，觉知自己一切往外看的心，不再与虚荣心认同，不再与企图心、杂染的心认同。往内观照自我的隐藏深处，在二十四小时的观照中觉知寻找一切思维、行为中的含有自我的行迹，常见自己的自我，而不见他人的自我及对他人过错的批判，对一切人、一切动物、一切众生普行恭敬、体谅、慈悲。
无妄之一
人的业力是自因果而生
业力愈重的人，自我愈强，愈难看破
这个世界的一切，不管你付出多少努力，而得到多少的成就，或得到多少的尊荣，得到多少的拥有，它都会消失。如果你内心一直在计较而产生计算，你有付出多少的努力，而得到多少的成就，或得到多少的成果，或在与别人互动当中，你对别人付出有多少。事实上当你有这样的心产生的时候，你内心会非常的痛苦。
前几天有一个很慈祥的父亲来照老师，说他含辛茹苦把孩子们一个个带大、养大了，大儿子送到国外留学已拿到博士学位，现在在大学里教书。二儿子呢？三儿子呢？他为他们付出一切，让他们每一个人都有房子，甚至他的事业已经到穷途末路的时候，只要他愿意把他给三个孩子的三栋中的两栋房子卖掉偿债，就完全没有债务的问题，他完全可以再起死回生。
但他坚持不卖，他要让他每个儿子有完整的房子，他只留一点小小的贷款，那一部分让他儿子去从工作收入中去缴交。他们可以很轻松地缴纳，剩下的重点金额他全部承担下来。
可是他现在已经到穷途末路了。他太太说：“去开出租车吧。”他本来是个大老板，赚过很多很多钱，但他的钱都是别人帮他用，因为他这一生中是来为他过去生中所作所为的因果债务作清偿。他所赚的钱都是被他的亲人、他的朋友拿去用了。他借出去的钱没有人会还，一碰到他的好朋友向他借钱，他一定借。
这件事情他很痛苦，他来跟我谈，觉得自己很无力很不甘心，因为他的三个孩子都已经长大了，他现在是真正的空巢症候群。他没有力量再活下去，因为他很不甘心，他把儿子养那么大，非常疼他们，可是三个儿子没有人注意他的存在，甚至在他穷途末路潦倒到要去开出租车的时候，都没有一个儿子理他，连问候一句都没有。
他很不甘心，他为儿子付出那么多，他孩子没给他任何一毛钱，三个孩子都是。想想看，他现在还有好几千万的负债，为什么？因为他把大儿子送到国外去留学，从硕士到博士，那要付出多少钱？是他举债来付，而他孩子视若无睹他父亲的债务压力，还有他给每个儿子一栋房子，但没人关心他，他真的很不甘心，他活得很痛苦。
你知道为什么我们活得那么痛苦，活得那么不甘心？可是为什么我们又放不下？我说现在你的债务要解决很简单啊！你那么不甘心的话，你就把留给儿子的三栋房子，每个人一栋，那些房子都蛮大的面积，你就卖一两栋，你的债务就还清了，你还可以东山再起，可是你为什么做不下去？
他说他做不下去，但他不甘心。你知道为人父母，把孩子们辛辛苦苦拉扯长大，孩子们把你当空气，那种痛苦、那种不甘心，我想身历其境的人，就能体会那种痛苦、那种悲伤。
你要知道为什么会不甘心，又要付出？要付出，又不甘心，为什么？为什么你看见别人的孩子受苦，你不会那么痛，可是看到自己的不孝子受苦，你那么痛，为什么？一个不孝子，你的叛逆儿子对你不孝，可是你看他受苦，你心很痛，但是你看到别人的孝子受苦，你不会痛，为什么？
因为自我。自我从哪边来？从业力来。业力从哪边来？从过去生你欠人家的因果债来的。所以你这一生就是来还他债，所以你碰到你的冤亲债主的时候，你就放不下，你就对他特别关爱。然而不是你的冤亲债主，你对他就没有感觉。所以业力产生分别心，也就是差别心，分别不同程度的关爱。
问：要用怎样的努力去脱离六道轮回的束缚？
答：你要懂得体谅别人的难处，与人平等相处，学会感恩，并且信守承诺。
2005年1月22日 中国 台北
讲座纲要：真正往空性走的修行人，已下决心不再与自我有丝毫的认同，不再有往外看的认同，不再与批判心认同，不再与阿谀奉承的心认同，不再与比较、计较的心认同，不再与嫉妒心认同，不再与自大心认同，不再与轻慢心认同，觉知自己一切往外看的心，不再与虚荣心认同，不再与企图心、杂染的心认同。往内观照自我的隐藏深处，在二十四小时的观照中觉知寻找一切思维、行为中的含有自我的行迹，常见自己的自我，而不见他人的自我及对他人过错的批判，对一切人、一切动物、一切众生普行恭敬、体谅、慈悲。
无妄之一
人的业力是自因果而生
业力愈重的人，自我愈强，愈难看破
这个世界的一切，不管你付出多少努力，而得到多少的成就，或得到多少的尊荣，得到多少的拥有，它都会消失。如果你内心一直在计较而产生计算，你有付出多少的努力，而得到多少的成就，或得到多少的成果，或在与别人互动当中，你对别人付出有多少。事实上当你有这样的心产生的时候，你内心会非常的痛苦。
前几天有一个很慈祥的父亲来照老师，说他含辛茹苦把孩子们一个个带大、养大了，大儿子送到国外留学已拿到博士学位，现在在大学里教书。二儿子呢？三儿子呢？他为他们付出一切，让他们每一个人都有房子，甚至他的事业已经到穷途末路的时候，只要他愿意把他给三个孩子的三栋中的两栋房子卖掉偿债，就完全没有债务的问题，他完全可以再起死回生。
但他坚持不卖，他要让他每个儿子有完整的房子，他只留一点小小的贷款，那一部分让他儿子去从工作收入中去缴交。他们可以很轻松地缴纳，剩下的重点金额他全部承担下来。
可是他现在已经到穷途末路了。他太太说：“去开出租车吧。”他本来是个大老板，赚过很多很多钱，但他的钱都是别人帮他用，因为他这一生中是来为他过去生中所作所为的因果债务作清偿。他所赚的钱都是被他的亲人、他的朋友拿去用了。他借出去的钱没有人会还，一碰到他的好朋友向他借钱，他一定借。
这件事情他很痛苦，他来跟我谈，觉得自己很无力很不甘心，因为他的三个孩子都已经长大了，他现在是真正的空巢症候群。他没有力量再活下去，因为他很不甘心，他把儿子养那么大，非常疼他们，可是三个儿子没有人注意他的存在，甚至在他穷途末路潦倒到要去开出租车的时候，都没有一个儿子理他，连问候一句都没有。
他很不甘心，他为儿子付出那么多，他孩子没给他任何一毛钱，三个孩子都是。想想看，他现在还有好几千万的负债，为什么？因为他把大儿子送到国外去留学，从硕士到博士，那要付出多少钱？是他举债来付，而他孩子视若无睹他父亲的债务压力，还有他给每个儿子一栋房子，但没人关心他，他真的很不甘心，他活得很痛苦。
你知道为什么我们活得那么痛苦，活得那么不甘心？可是为什么我们又放不下？我说现在你的债务要解决很简单啊！你那么不甘心的话，你就把留给儿子的三栋房子，每个人一栋，那些房子都蛮大的面积，你就卖一两栋，你的债务就还清了，你还可以东山再起，可是你为什么做不下去？
他说他做不下去，但他不甘心。你知道为人父母，把孩子们辛辛苦苦拉扯长大，孩子们把你当空气，那种痛苦、那种不甘心，我想身历其境的人，就能体会那种痛苦、那种悲伤。
你要知道为什么会不甘心，又要付出？要付出，又不甘心，为什么？为什么你看见别人的孩子受苦，你不会那么痛，可是看到自己的不孝子受苦，你那么痛，为什么？一个不孝子，你的叛逆儿子对你不孝，可是你看他受苦，你心很痛，但是你看到别人的孝子受苦，你不会痛，为什么？
因为自我。自我从哪边来？从业力来。业力从哪边来？从过去生你欠人家的因果债来的。所以你这一生就是来还他债，所以你碰到你的冤亲债主的时候，你就放不下，你就对他特别关爱。然而不是你的冤亲债主，你对他就没有感觉。所以业力产生分别心，也就是差别心，分别不同程度的关爱。